На днях в историю гей движения Казахстана были вписаны два имени, одно - за героизм (Данияр Сабитов), а другое - за нацизм (Николай Мамонтов). Почему героизм? А потому что не каждый отважится жить в своей аутентичной личности и не лгать себе и окружающим в наш с вами век. А почему нацизм? Об этом пойдет речь дальше.
Из всей какофонии типичной гомофобии Мамонтова, мне запомнился один момент. Оказывается, мы – геи, Рим развалили! Нам, конечно, льстит мысль, что под нашими ногами целые империи падают, но как мне подписать свою медаль за победу над Римской империей? Какую именно Римскую империю мы покорили силой однополой любви? Империю до 395 года? Западную Римскую империю? Восточную Римскую империю? Священную Римскую империю? А может, речь вообще идет о Римско-католической церкви, которая, кстати, сыграла не последнюю роль в расколе и первой Римской, и Западной Римской, и Священной Римской империй. Может, о церкви говорит господин Мамонтов, говоря о «гей институтах»? Романо-говорящие народы южной Европы сменяли одну политическую структуру на другую веками, как и все народы мира. И как бы мне не было больно это признать, геи не сыграли такой великой роли в истории Европы. Все намного банальнее: легитимность власти цезаря против легитимности власти Папы, варварские нашествия и устаревшая инфраструктура.
Однако же, оставим споры насчет падения Римской империи и его причин историкам. Для нас важнее история намного более современная, которая и раздается эхом в словах господина члена Высшего судебного совета Казахстана. У этого самого аргумента про падение Римской империи довольно кровавое прошлое, и берет оно свое начало из маленького учения, которое называется социальный дарвинизм. Чего только не делали во имя социального дарвинизма? Там и концлагеря, там и ГУЛАГ, бесчисленное количество геноцидов и море крови.
Это учение до состояния государственной философии довел главный идеолог Третьего Рейха – Карл Шмит. Шмит писал, что на арене истории выживает лишь сильнейшее государство, и за силой правда (тем самым он выступал против популярной тогда философии Гегеля про спиралевидную траекторию истории мира, которая всегда движется с сторону прогресса). А эта самая сила кроется в способности государства во имя выживания ввести Ausnahmezustand или «режим исключения», где правительство может приостановить все законы, проигнорировать все права человека и применить силу во имя «морального укрепления народа», «чистки от нежелательных элементов», и все ради выживания нации.
Звучит до боли знакомо, не так ли?
Разве не Ausnahmezustand хочет ввести господин Мамонтов чтобы «договориться с Р. Кадыровым о проведении в отношении таких «романтиков» в горных условиях терапевтических и иных профилактических мероприятий… противодействуя разложению общества»? Третий Рейх вами бы гордился, господин Мамонтов, ибо живы его идеи и звучат с высоких трибун!
Хотя казалось бы, человек с миссией формирования судебной системы всей нашей страны должен был бы знать и историю Рима и обязательный курс философии для всех граждан с высшим образованием. Однако, увы, не та у нас страна, где хорошие кадры в высоких постах сидят, и не та у нас страна, где объективная правда имеет вес.
И будем же помнить, что каждый раз, когда аргумент про «падение Рима от морального разложения» звучит на публике, это есть ни что иное как раковая опухоль фашизма, нацизма и тоталитаризма, которую сколько не бей, все равно прогрессирует. Будем лишь надеяться на то, что следователи социального дарвинизма падут так же, как пал их мифический Рим. А нам же, простым гегелианцам, двигаться по спирали истории вверх к прогрессу.