Бывает, журналисты пишут о ЛГБТ с желанием помочь сообществу. Но часто по незнанию используют настолько гомо/трансфобный язык, что нейтральное содержание статей полностью теряется. В такие минуты активисты понимают, что нужно больше работать с журналистами, чтобы те начали использовать корректный язык, для чего иногда проводятся образовательные тренинги.
Сложнее бывает реагировать, когда гомо/трансфобную риторику используют в интервью сами ЛГБТ. Так как ЛГБТ - часть общества, то и для них язык ненависти является привычным языком описания себя и своей жизни. В таких случаях нам остается только вздыхать и усиливать работу с сообществом, чтобы помочь нашим братьям и сестрам изжить внутреннюю ксенофобию.
Однако, что делать, когда гомо/трансфобию публично транслируют люди из активистской среды?
Не выпячивай это
12 сентября этого года на медиа-портале “Караван” вышло интервью с директрисой карагандинской организации GALA (Gay and Lesbian Alliance) Аллой Саулиной. В интервью рассказывается о том, что в Караганде уже несколько месяцев действует проект Глобального фонда по программе «Снижение вреда» по профилактике ВИЧ среди работников коммерческого секса, людей, живущих с ВИЧ, лиц, употребляющих инъекционные наркотики, а также мужчин, практикующих секс с мужчинами (в оригинальной статье использована искажающая смысл формулировка “практикующих однополые отношения”).
Однако, не программа профилактики ВИЧ занимает большую часть интервью - читателям Каравана это мало интересно. Куда интереснее поговорить о жизни геев и лесбиянок в Карагандинской области.
Интервьюер Николай Кравец - нужно отдать ему должное - задает вполне нейтральные вопросы, без гомофобной подоплеки. Хотя формулировки желательно бы и подправить. А вот ответы Аллы Саулиной меня лично неприятно удивили.
Директриса организации Gay and Lesbian Alliance не только использует ксенофобную риторику, но и транслирует в общество стереотипы о ЛГБТ.
Например, рассказывая об однополых семьях, госпожа Саулина говорит: “Безусловно, в Караганде тоже имеются такие семьи, но они не любят выпячиваться на публике (выделено Т. Ибрагимовым)”. Это что же получается, разнополые свадьбы, прогулки под/за руку, поцелуи в общественных местах, семейные фотографии в соцсетях - это демонстрация любви и семейного счастья, а мы, значит, выпячиваем? Может быть, мы еще и внешним видом насилие провоцируем? Это вполне в русле этой логики.
Танцуют все
Объясняя особенности аутрич-работы, госпожа Саулина рассказывает, что у многих геев и лесбиянок сегодня не хватает времени, чтобы добровольно посещать дружественные кабинеты при СПИД-центрах, “поэтому наша организация выезжает в клуб и проверяет их там на наличие ВИЧ-инфекции”. Со слов госпожи Саулиной получается, что все занятые геи и лесбиянки Караганды и Карагандинской области постоянно собираются в одном клубе? Только семейные геи и лесбиянки - по её же словам - не приходят в клуб.
Лично я очень сильно сомневаюсь, что комьюнити, сложившееся вокруг карагандинского гей-клуба, исчерпывает собой всё ЛГБТ-население Караганды и Карагандинской области.
Кстати, животрепещущий вопрос о численности ЛГБ(Т) поднимается в интервью и напрямую. Журналист спрашивает: “Сколько людей нетрадиционной сексуальной ориентации проживают в Карагандинской области?” и получает ответ: “Примерная статистика была озвучена, когда Глобальный фонд предложил нам заниматься проектом в Караганде. Была названа цифра, что в Карагандинской области проживает 4 900 гомосексуалов”.
Для начала, Алла Саулина должна была поправить журналиста, что гомосексуальность - это “традиционная” сексуальная ориентация наряду с гетеро- и бисексуальностью. Ну и потом, речь должна была идти о МСМ, а не о гомосексуалах. Это очень разные понятия из области ВИЧ-сервиса, и люди, работающие в этой области, просто обязаны употреблять корректные формулировки, приучая общество использовать их. Экономисты научили нас рассуждать об инфляции и девальвации, политологи - о тоталитаризме и демократии, мы же должны помогать обществу разбираться в СОГИ и ВИЧ-сервисе. А если сами не разбираемся, то должны этому учиться.
Раз-два и обчелся
И, наконец, сама цифра “4900”.
Во-первых, Алла Саулина очень вольно обращается с этой цифрой - она не уточняет ее происхождение. Напомню, что оценка численности проводилась не Глобальным фондом, как может показаться со слов активистки, а Республиканским центром по профилактике и борьбе со СПИД (РЦ СПИД). При это она не уточняет, что РЦ СПИД заявляет не о всех МСМ, а о мужчинах в возрасте от 16 до 62 лет.
Во-вторых, активистка не относится критически к этой цифре - она соглашается с ней. Но вы только подумайте - среди 1 миллиона 381 жителей всего 4 900 даже не геев, а всех МСМ! Недавно Kok.team публиковал аналитическую статью, в которой методы РЦ СПИД были подвергнуты серьезной критике.
В-третьих, рассуждая о численности ЛГБТ в регионе, Алла Саулина утверждает, что не согласна даже с цифрой 4 900. Она говорит: “Однако мы (видимо, организация “GALA” - прим. Т. Ибрагимова) считаем, что их гораздо меньше. Многие уехали (выделено им же) в более крупные и развивающиеся города Казахстана и даже другие страны.” Это заявление значит, что ЛГБТ-активистка не только поддерживает в три раза заниженные данные, но и, хуже того, считает, что МСМ еще меньше. И это только одна часть проблемы.
Все наперечет
Наиболее серьезная проблема в другом. Заявление, что в области живут 4900 МСМ и “многие из них уехали” означает, что существует единожды данное число ЛГБТ, которое можно сократить простым отъездом в другой город/в другую страну/на планету Нибиру. Новые не рождаются? Старые не умирают? Латентные бисексуалы не осознают в какой-то момент, что их сексуальность сложнее, чем они думали? В закрытых мужских учреждениях не появляются новые МСМ?
Кто хоть раз спорил с гомофобом, знает, к чему приводит такая логика. Утверждение, что членов ЛГБТ какое-то неизменное число, прямо ведет к искушению раз и навсегда решить “вопрос”. “Лишить гражданства”, “вывезти на остров”, “собрать в одном городе”, в “гетто” - все эти предложения часто встречаются в комментариях. А почему они встречаются? Потому что люди думают, что нас какое-то ограниченное число:нас “4900”, “62 000”, “158 543” - не важно.
Ответственностью и обязанностью активистов является борьба со стереотипами, а не их закрепление.
Но, конечно, если считать, что ЛГБТ-население ограничивается посетителями и посетительницами одного гей-клуба, то падение числа завсегдатаев клуба действительно можно принять за уменьшение количества ЛГБТ. Однако активность молодых ЛГБТ-карагандинцев и карагандинок в социальных сетях дает возможность предположить, что они просто нашли другие площадки для общения. И я бы рекомендовал организации GALA рассмотреть возможности более активной аутрич-работы не только в клубах, но и в других , в том числе и в виртуальных, местах времяпрепровождения жителей и жительниц Караганды и области.
Я оставлю за скобками утверждение госпожи Саулиной, что уровень насилия в отношении ЛГБТ по Караганде и области снизился настолько, что об убийствах последний раз было слышно примерно десять лет назад. Надеюсь, у GALA есть все доказательства, чтобы так утверждать. Все же они работают в поле, и им виднее, что происходит в регионе.
В завершение колонки хочется сказать, что своими текстом я не хотел хоть сколько-нибудь умалить важную работу ВИЧ-сервисной организации GALA. Я не сомневаюсь, что карагандинские аутрич-работники и работницы делают важную для всего Казахстана работу. Однако, хочется призвать всех, кто выступает от имени активистского сообщества Казахстана, взвешивать свои слова, заниматься самообразованием и обращаться за помощью и консультацией к другим активисткам и активистам.
От редакции: редакция Kok.team всегда готова оказать помощь ЛГБТ-активистам и активисткам в вычитке текстов на корректность формулировок, а также предоставляет консультации по работе со СМИ.
Читайте ответ Аллы Саулиной в статье "Собака лает - караван идет"